倫理道德:人要講道德(有影片)

發布時間:2012-07-16 發布者:tang3211

中國人對信看得很重,古人所謂「人無信則不立」,人要沒有信用,在社會上就沒有立足之地,把信看得非常重。可是現在,仁義禮智信大家都不講求了,這個社會亂了。說得嚴重一點,現在的人失去了人性。人性是什麼?中國古人講得好,「人之初,性本善」,我們把本善喪失掉了,起心動念都是不善,與本善相違背。本善是什麼?本善是五倫五常。五倫這是中國幾千年來,連農村裡面的婦女都懂得,都用這個來教嬰兒。父子有親,親愛,親愛是從這個地方發生的。如何把這分親愛發揚光大,愛你的兄弟姐妹,愛你的親戚朋友,愛你的鄰里鄉黨,擴大到愛社會、愛族群、愛國家、愛人類,「凡是人,皆須愛」,中國的教育從這紮根的,從這個根生的。
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出家,家有四種,出有四種(有影片)

发布时间:2012-06-12,发布者: tang3211

「密宗中噶居派祖師為居士,因祖師是白衣,故俗稱白教」。因為他不是出家人,他是在家居士,他是祖師。「維摩居士乃金粟如來示現」,也是在家居士。「賢護等十六正士均是在­家菩薩」,而且是在家證得等覺菩薩,他的地位跟觀音、勢至、文殊、普賢是平等的,這十六個人「為本經菩薩眾中上首」。這個表法的意思,我們一定要懂得,淨土宗是肯定的以在­家為主。所以這些在家菩薩是等覺菩薩,「為本經菩薩眾中上首。故未可但從出家在家之相,而生分別」。我們對於佛在經論上常常講的出家,出有四種,家也有四種,這四種我們得­搞清楚。
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淨空法師開示:不解如來真實義的原因(有影片)

hwazantv 上傳於 2012/6/3

學習佛法的人,裡面很多很多,幾乎百分之九十以上對佛法都打了問號,也就是沒有一種真誠恭敬心去學,帶著懷疑,怎麼能夠像開經偈上所說的「願解如來真實義」?你帶著疑惑,­沒有真誠恭敬心,天天去讀經、去學習經教,學一輩子,不解如來真實義。這個原因要知道,因為佛經是佛菩薩從自性裡頭流出來的。自性是什麼?真心。如何能得真實義?我們要用­真心去求。所以印光大師一再教導我們,一分誠敬得一分利益,十分誠敬你就得十分利益。我們現在沒有誠敬心,所以什麼都得不到,得到一些是什麼?叫皮毛、常識,往往把經教的­意思錯解,錯解如來真實義,曲解如來真實義,這都是罪過。這是今天學佛最大的難處。
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中國人的傳統(有影片)

tang3211 上传于 2009-08-13

中國人重視歷史,要把這些事情記下來留給後代,讓後代人學習。在這個世界上重視歷史,重視智慧的傳遞,整個地球上中國算第一。這是中國人的幸運,我不是驕傲,驕傲不好,中­國人非常幸運有這麼好的老祖宗。給我們發明了,全世界所沒有傳遞文化的工具,這工具是什麼?文言文。沒有這個東西文化早就完了,外國人沒有這個工具。老祖宗知道,言語會隨­著時代在變,所以把言語記錄下來,過個幾百年之後,後人就不懂,不知道你在講些什麼。所以發明一種東西永恆不變的,叫文言文,它不跟言語一道走。所以他把它分開,語言是語­言,文言是文言,文言是傳道。我們懂得文言文,今天看孔子的書,看周公的書,看堯舜禹湯的書,就像他親自寫信給我們一樣,我們能懂他意思,能接受他教訓不會錯解意思。這是­什麼?文言文的好處,全世界找不到第二家。
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倫理道德:從小就要學誠敬(有影片)

amitofo789 上传于 2011-12-06

世出世間一切法,要學得精,要學得圓滿,一定是誠敬心。現在人沒有誠敬,困難在這個地方。縱然遇到非常高明的老師,你都學不到他的東西。印祖說的話,我們要牢牢的記住,一分恭敬,他講誠敬,一分誠敬得一分利益,二分誠敬得二分利益,十分誠敬得十分利益,百分誠敬,你就得百分利益,萬分誠敬,你就得萬分利益。沒有誠敬,你什麼利益也得不到。今天在這個社會,到哪裡去找誠敬的人?找不到了。每個人都很想「我有誠敬」,怎麼叫誠、怎麼叫敬?他就是做不到。為什麼做不到?學誠敬的時間錯過了,誠敬要什麼時候學?出生的時候就要開始學,父母要教你。
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治國平天下只要三樣東西(有影片)

tang3211 上传于 2009-09-11

像賢首國師這篇論文,這篇論文給我們講什麼?開頭,宇宙的起源。這樁事情,全世界到今天,哲學沒搞清楚,科學也沒搞清楚,都在摸索,佛講得這麼透徹,方老師講的最高的哲學­是真的不是假的。我們現在也肯定,不但是最高的哲學,最高的科學,你要想向上提升。如果就一般我們今天講治國平天下,不用那麼高深的東西,只要把基礎東西普及就成功,基礎­是什麼?「倫理、道德、因果」。這三樣東西,因果最重要,因果是根,深信因果,倫理、道德是從內心裡面去做出來踏實。如果不相信因果,倫理、道德很多是表面的不是真的,境­界一現前他就又迷了,所以因果重要,決定不是迷信。因果從哪裡來的?跟宇宙同時發生的,這個我們在講席裡面也講了很多遍。